Quel che ci attende e quel che si può fare: pensieri agostani in salsa settembrina

Dopo una settimana di silenzio, causa penna stesa al sole, riprendo le pubblicazioni con alcune considerazioni agostane che, credo, possano avere qualche proiezione settembrina e qualche fondamento autunnale. Per questo proverò a individuare e descrivere i link che, a mio avviso, connettono tra loro temi apparentemente distanti: l'incompatibilità di Tini, la vertenza Indesit e l'esigenza impellente di un "patto locale tra i produttori". Sul caso Tini diverse persone mi hanno chiesto per quale ragione mi sia tanto accalorato sulla presunta incompatibilità dell'assessore alle finanze e se ci fosse qualcosa di personale nella critica aspra che da tempo gli riservo. Sgombero il campo da ogni equivoco: considero Angelo Tini una persona simpatica, un politico fine e uno dei pochi democristiani capaci di riservare alla politica una bruciante passione (nel suo caso quella per il bilancio pubblico). Inoltre c'è da dire che la mia "infanzia politica" si è consumata in un mondo declinante che considerava i personalismi il frutto di un'inaccettabile depravazione liberale. E questa avversione nei confronti dell'individualismo in politica resta, per me, una stella polare e un sistema fondamentale di orientamento che mi consente di distinguere sempre tra il personale e il politico. Per queste ragioni considero il caso Tini una questione eminentemente politica. Tini, in questa fase della vita fabrianese, incarna il rischio tecnico, ossia una politica spogliata di creatività, di istinto e di azzardo che si riduce a scadenzario e si restringe a vincolo e imperativo contabile. Ma cosa comporta il rischio tecnico? Il suo effetto più rilevante è la soppressione di ogni dialettica di posizioni ispirate da valori, ideologie e visioni. La soluzione tecnica è sempre una e mai trina, si nutre di neutralità ed è fondata su competenze specialistiche, che nulla hanno a che spartire con l'umanesimo incerto e mobile della politica. E se la politica diventa gara di competenze finisce che a comandare siano ristrette elite di "conoscitor della peccata" e che la partecipazione non abbia altra impronta che quella negativa del'invasione di campo. Ossia l'esatto contrario di quel che serve oggi a Fabriano: una politica capace di mettere in circolo idee e di delegare agli apparati tecnici la ricerca di soluzioni conseguenti. La linea Tini è invece quella di fare delle idee una variabile dipendente dal primato assoluto della compatibilità finanziaria, che da strumento di razionalizzazione ed efficienza si trasforma sacro e indiscutibile tabernacolo. La linea "ragionieristica" è, ad oggi, prevalente nel sistema politico locale. Essa trova il pieno consenso del Sindaco, della sinistra sociale convertita al rigorismo dei tecnici, dei poteri forti dell'apparato comunale, fino a produrre qualche suggestione anche in ambienti dell'opposizione. Un equilibrio di potere - segnato dalla diarchia non elettiva e quindi democraticamente opinabile tra assessore alle finanze e dirigente dei servizi finanziari - che mette a repentaglio il necessario armistizio tra idee e risorse, vera base di sopravvivenza e di rilancio della comunità fabrianese. In questo senso una battaglia sull'incompatibilità di Tini - al di là dell'ossequio alle regole - significa perseguire una finalità di indebolimento politico dell'assessore alle finanze e quindi della sua linea ragionieristica. Un modo per far saltare il tappo che imprigiona la circolazione delle idee e la rende prigioniera di pochi guardiani delle risorse scarse. Come si sarebbe detto in altri tempi, l'operazione Tini configura, quindi, uno scampolo non marginale di una "rivoluzione dall'alto" che si rende necessaria anche alla luce della risacca che pare aver riassorbito il conflitto sociale in Indesit. Gli operai della Indesit hanno legittimamente delimitato il campo delle loro rivendicazioni alla difesa - sacrosanta - del posto di lavoro, senza coltivare l'ambizione di farsi anche classe generale sul territorio e di puntare a un cambiamento profondo della cultura e della politica cittadina. E questa dimensione della vertenza - sostanzialmente economica e tradeunionista - lascia aperta, ad oggi, una prateria senza presidio, perchè non basta garantire il clima necessario alla circolazione delle idee se non si determinano le condizioni necessarie alla loro produzione. Il grande interrogativo d'autunno sarà quindi incentrato sui luoghi e sui modelli organizzativi necessari per strutturare i nuovi "pensatoi" locali. In questo senso il Comitato del Giano rappresenta un modello organizzativo interessante e una buona prassi che, forse, è possibile e auspicabile replicare e aggiornare: tematiche delimitate e circoscritte, leadership policentrica, adesione informale a cipolla, centralità dell'opinionismo, saldatura tra imprinting tecnico e risvolti umanistici, registri comunicativi sottratti alla dittatura dell'immagine coordinata. Insomma, una terza via tra organizzazione liquida e aggregazione solida che è riuscita a fare lobby sul decisore senza intrupparsi nella mediazione strumentale e classica delle vecchie e nuove forze politiche. La sfida che Fabriano ha davanti è quella di un patto tra i produttori che abbia l'obiettivo di riscrivere il profilo della città su almeno tre versanti: economico, urbanistico e di mentalità. Va iscritto all'ordine del giorno un esperimento sociale nuovo: far incontrare imprenditori, lavoratori e cittadini - al di fuori del rapporto di lavoro e al netto di ogni filtro istituzionale - per generare idee sulle tre grandi aree di rifondazione territoriale e tracciare i mille percorsi che legano urbanistica, produzione e socialità. Un'operazione di fioritura di tanti soggetti collettivi a termine e a tema, liberata dalla tentazione burocratica del coordinamento e capace di convergere in un grande e informale "forum della rinascita cittadina". Una rivoluzione copernicana che dovrà nascere da chi ha voglia di farla nascere e che di certo non annovera tra i suoi amici il ragionierismo della politica e il crescente minimalismo del sindacato. La città delle idee è lontana anni luce dalla città dei residui attivi e da quella di un corporativismo straccione ma risorgente. Ma se così non fosse spero sappiate perdonarmi, considerando queste impressioni di settembre frutto di calura agostana, di idromassaggi e di encomiabili prosecchi.