Spirito diVoto e luoghi comuni

Théodore Géricault La zattera della Medusa

Alla fine siamo giunti al dunque. Domani e lunedì si vota. E così sia. In poche settimane siamo scivolati dalle abitudini del bipolarismo politico - coi suoi giochi stanchi, le sue regole vetuste e le sue indifendibili miserie - al bipolarismo morale, tutto invettive e infibi: lo tzunami contrapposto alla palude, la novella Gerusalemme contro l'incorreggibile Sodoma, l'onestà certificata on line contro il peccato partitico della tradizione, il cittadino Robespierre contro il compromesso Danton. Antinomie da combattimento che scaldano le viscere ai semplificatori, incendiano la lingua agli zeloti, inebriano l'inguine a una generazione di mezzo invaghita dall'eros rivoluzionario dopo un ventennio di rigoroso, indefesso e flaccido privatismo. Il moralismo del "tutto nuovo", del "tutto a mare" e del "tutti a casa" è un'arma politica che non può tirare troppo a lungo, ammantata di doppiezze e sortilegi suadenti, buona e comoda per rimpiazzare la nomenklatura morente con una nomenklatura scalciante, pronta a strafare di più e di meglio, come l'allievo che si fa beffe del maestro. Quindi, di fronte alla parabola di una palingenesi che si cristallizzerà in fretta, consentitici il disinvestimento dalle insane passioni, il voto smunto, il consenso itterico, la sensazione che non c'è una Bastiglia da espugnare, non c'è devianza da redimere e ramo storto da raddrizzare. Domani e lunedì è solo una matita che traccia una croce ma raccontata, con l'ipocrisia dei poteri nuovi, come spada che insanguina e redime.

Premesso che eserciterò il mio diritto di voto. Tutto ciò premesso stento a decifrare il livore contro chi si astiene, questo ritenere disertori i concittadini che in piena libertà rifiutano le urne, il rimarcarne di continuo il senso civico diminuito, la virtù democratica consumata e  il civismo sepolto. Questo dito puntato è l'eredità permanente di un antico assioma: astensionista uguale fascista, come se il non voto fosse la formula del me ne frego mussoliniano e del rancore repubblichino applicata al regime democratico e alle libere elezioni. Oggi, però, è rimbrotto al netto di ideologia. Si preferisce la lagna sdegnosa del Mississipì sul tradimento degli ideali, sui nonni, le nonne e gli zii morti invano per libere elezioni e per matite indelebili. Oppure, a piacere, è l'ombra del misfatto civico  "se non scegli non puoi criticare"; o ancora la sagoma della rinuncia involontaria, "tu che non scegli fai scegliere gli altri al posto tuo". Tutte minchiate funzionali, malversazioni dialettiche, ricatti rituali che funzionano solo coi dementi. Perchè l'astensione dal voto non è astinenza dalla politica e, men che meno, voto di castità rispetto alle seduzioni del potere. E' un vaffanculo senza piazze e senza demiurghi: triste, solitario y final.

Il voto utile. Si, ma utile a chi. E' una costante di fine campagna, da quando si è rimpiazzata l'appartenenza proporzionalista con la governabilità maggioritaria. Serve il voto utile, la massa critica, il fare fronte, il sassolino schiacciato dal grande sasso. In realtà, da liberali in un paese corporativo, è utile qualsiasi voto corrisponda ai desideri e alla coscienza del singolo. Punto. E' utile il voto congiunto e quello disgiunto, quello spaiato, quello insensato e quello sprecato. Dipende solo dal cerebro e dalle viscere. Stavolta, per la prima volta in un quarto di secolo, prediligo e predico un vituperata e dimessa stabilità. Parole che puzzano di vecchio, di muffa arrampicata al soffitto, di cantina senza finestre e di Vandea inspiegabile e impaurita. Per la prima volta non cerco nel voto una causa massimalista ma soltanto la zattera di Gericault, malmessa e e ridondante di corpi feriti con cui uscire dal gorgo. E' giusto essere rivoluzionari a venti anni. Patetico a quarantacinque, perché se non lo sei stato a venti a quarantacinque sei sicuramente un informatore della polizia. Scampato pericolo.

Nella primavera del 1987 l'economista Federico Caffè uscì di casa e non ci rientrò più. Come Ettore Majorana. Sparizioni misteriose. Affascinanti. Storie di spiriti inquieti e senza fissa dimora. Caffè ci ha lasciato molte cose, molti pensieri aguzzi e un testo bellissimo: "La solitudine del riformista". Lo dedico a quelli che domani andranno a votare col naso turato, ma senza deflettere per un istante dal proprio feroce dispotismo della ragione. "Il riformista è ben consapevole d'essere costantemente deriso da chi prospetta future palingenesi, soprattutto per il fatto che queste sono vaghe, dai contorni indefiniti e si riassumono, generalmente, in una formula che non si sa bene cosa voglia dire, ma che ha il pregio di un magico effetto di richiamo. La derisione è giustificata, in quanto il riformista, in fondo, non fa che ritessere una tela che altri sistematicamente distrugge. E' agevole contrapporgli che, sin quando non cambi «il sistema», le sue innovazioni miglioratrici non fanno che tappare buchi e puntellare un edificio che non cessa per questo di essere vetusto e pieno di crepe (o «contraddizioni»). Egli è tuttavia convinto di operare nella storia, ossia nell'ambito di un «sistema», di cui non intende essere né l'apologeta, né il becchino; ma, nei limiti delle sue possibilità, un componente sollecito ad apportare tutti quei miglioramenti che siano concretabili nell'immediato e non desiderabili in vacuo. Egli preferisce il poco al tutto, il realizzabile all'utopico, il gradualismo delle trasformazioni a una sempre rinviata trasformazione radicale del «sistema». Il riformista è anche consapevole che alla derisione di chi lo considera un impenitente tappabuchi (o, per cambiare immagine, uno che pesta l'acqua nel mortaio), si aggiunge lo scherno di chi pensa che ci sia ben poco da riformare, né ora né mai, in quanto a tutto provvede l'operare spontaneo del mercato, posto che lo si lasci agire senza inutili intralci: anche di preteso intento riformistico. Essendo generalmente uomo di buone letture, il riformista conosce perfettamente quali lontane radici abbia l'ostilità a ogni intervento mirante a creare istituzioni che possano migliorare le cose.". Leggetelo e fatelo scivolare dentro come una medicina salubre ma amarognola. Vaccina dalla via Gluck e dall'isola che non c'è.