L'Azione Cattolica al potere e la sinistra a casa

Dante Alighieri ha scritto la Divina Commedia in terzine a rima incatenata. E anche Sagramola, perso anche lui in una sua selva oscura, non è stato da meno. C’è infatti una metrica precisa nel modo in cui ha definito le deleghe ai suoi assessori, un ritorno al divide et impera, un neodantismo fondato sulla rima sovrapposta. Gli assessori infatti rimano male tra di loro e si armonizzeranno peggio perché le deleghe dell’uno e dell’altro si sovrappongono e sembrano fatte apposta per scatenare gelosie tra i molti artisti del buongoverno. La situazione mi è stata ben sintetizzata da un’informatissima Gola Profonda che ha spiegato il rischio ricorrendo a un esempio: è come se per fare una strada, a un assessore spettasse il compito di mettere la breccia e a un altro quello di portare la bitumiera per spianare l’asfalto. Alla fine l’opera non sarebbe mai di un solo artefice, scatenando conflitti e gelosie incrociate perchè gli assessori sono innanzitutto primedonne, quindi politici e solo in ultima istanza figure di governo. Ma in questo quadro di conflittualità latente Sagramola può acquisire quel ruolo di mediatore istituzionale che andrebbe ad allargare il suo spazio di manovra e di autonomia. Quindi la contiguità delle competenze, e la facoltà di ciascun assessore di navigare al di fuori delle proprie acque territoriali costeggiando i lidi altrui, costituisce uno degli strumenti potenzialmente più efficaci di potere e di interdizione che Sagramola ha messo a disposizione di se stesso e della propria sopravvivenza politica. In questa configurazione paracula è stato commesso un crimine nei confronti della città e della sua crisi economica e cioè lo spacchettamento della delega alle attività produttive, con il commercio, l’artigianato, l’industria e agricoltura che invece di fare massa critica sotto un’unica direzione politica e di governo ricadono sotto la cappella di più assessori, con evidentissimi problemi di coordinamento e sinergia nelle scelte. Insomma, un caso tipico in cui la realtà dei problemi soccombe all’equilibrio cularo delle forze politiche. Ma c’è anche un dato politico su cui riflettere; un dato che bypassa le deleghe e ritorna dritto dritto al profilo degli assessori. Non si era mai vista, infatti, un’amministrazione a così elevato tasso di Azione Cattolica e non sembra vero che gli educatori parrocchiali di ieri siano i governanti di oggi, silenziosamente migrati dalla Domus Mariae a Palazzo Chiavelli. E sarebbe interessante, in proposito, sapere cosa ne pensano gli storici contendenti ciellini e certi loro autorevolissimi e localissimi ispiratori. C’è quindi un rischio di confessionalizzazione delle scelte che con Sorci non si era mai paventato, anche per la totale laicità del Barbuto I° e II° rispetto alla dimensione del sacro e del profano. In Giunta scarseggiano, quindi, gli anticorpi alla clericalizzazione, con una sinistra di provenienza Ds, o comunque ex comunista, ridotta a ectoplasma politico, come non era successo neanche dopo la caduta del Muro di Berlino. Sembra un paradosso ma in questa amministrazione, bianca come lenzuola lavate col Dash, le ragioni della Fabriano meno oscurantista e laica passano per Paglialunga, socialista e dipietrista che, al cospetto di una Patrizia Rossi o di un Giorgio Saitta, può tranquillamente recitare la parte del Voltaire o del bolscevico nel vagone piombato. E quando l’illuminismo finisce così male vuol dire che la stagione più oscurantista è alle porte. Peccatori, astensionisti e vagabondi politici è giunto il nostro tempo: convertiamoci!