La casa chiusa in una città già andata a puttane

Per anni e anni gli abitanti di questa conca - racchiusa e isolata tra quattro cantoni - sono andati in giro per il mondo a raccontarsi come progenie eletta di mastri cartai, tutta manifattura e filigrana, e di fabbri capaci, dopo naturale evoluzione professionale, di catapultare in orbite sconfinate e mercatiste lavatrici, scaldabagni e affini. Un genius loci accompagnato da un vanto etico abusivo, incastonato in un discorso teso a narrare la moralità dei fabrianesi, il decoro dei fabrianesi e la modestia dei fabrianesi. Una virtù di costumi mai spontanea ma sempre indotta e imposta dall'alto da una elite imprenditoriale che, senza leggere Gramsci, sapeva tradurre istintivamente i fondamenti del fordismo, inteso come intima connessione tra produttività del lavoro e repressione dei desideri. Per queste ragioni divenne un mantra condiviso l'idea che a Fabriano non trovassero spazio e lavoro manco le puttane, perchè sesso mercenario e lassismo mal si addicevano ai tempi e metodi della fabbrica metalmeccanica. Questo non significa che i maschi fabrianesi si siano serenamente adattati alla repressione, anche perchè il versante umbro della dorsale appenninica ha sempre pullulato di night club e bordelletti, dove diversi concittadini hanno maldestramente dilapidato tempo, denaro e relazioni familiari. Ciò detto la fine di quel potere economico e imprenditoriale trova indiretta e sociologica conferma anche nella recentissima e clamorosa chiusura di un lupanare, attivo in pieno centro urbano, ad opera del Commissariato della Polizia di Stato. Una casa chiusa che operava a pieno regime, 24 ore su 24, coinvolgendo un numero imprecisato ma consistente di clienti fabrianesi e di forestieri fatalmente attratti dal "vincere facile". Si tratta di qualcosa di inedito per la nostra città; un inedito che non rappresenta soltanto il simbolo della fine di un'epoca ma anche il sintomo di una normalizzazione rispetto agli standard di microcriminalità che coinvolgono le realtà comparabili con la nostra. Ma la fine di un'anomalia tutta fabrianese, ossia l'essere pienamente familisti e allergici a tentazioni e deviazioni, suggerisce anche qualche considerazione aggiuntiva e qualche domanda non oziosa. Come è possibile che una città basata su un controllo sociale a maglie strette -oltre che morbosamente attratta dal pettegolezzo e dalle "scopertelle" - sia rimasta tanto silenziosa e discreta di fronte a viavai in cui sono coinvolti molti fabrianesi e che, solo per questo, avrebbe dovuto scatenare  le "chiacchiere" più feroci e disparate? Per quale misteriosa ragione le parole in libertà hanno lasciato campo libero a un'omertà fitta come una nebbia scozzese e resistente a tutti gli spifferi? Siamo diventati, di colpo e senza preavviso, una comunità di persone discrete o è il profilo della clientela coinvolta ad aver generato una barriera protettiva e - è proprio il caso di dirlo giocando sull'equivoco - a prova di lingua? Sappiamo bene che non è possibile, per ragioni di tutela della privacy, ma sarebbe davvero interessante compilare un elenco dei frequentatori perchè sono convinto che sia proprio in questa potenziale pink list la ragione di una discrezione tanto pervasiva e così lontana dai nostri usi, costumi e consuetudini. E allora, per una volta, faccio il tifo per i fabrianesissimi "chiappacazzi", invitandoli a esercitare il loro mestiere di narratori del vero e verosimile. Titolava ieri la bacheca locale di un quotidiano: "Casa chiusa: i clienti tremano". Lo confesso: oltre a vederli tremare mi piacerebbe pure sapere che se la fanno sotto. E non è detto che non accada davvero.