Indesit di lotta e di roulette

Il Piano Indesit è molto chiaro e la chiarezza solitamente paga. Il titolo della "multinazionale senza più nazionalità italiana" vola in Borsa e gli azionisti capitalizzano rapidamente l’annuncio, cumulando denari sulla promessa di strutture più leggere, di minori costi, di necessarie e indispensabili economie. Inoltre - tra le  molte operazioni che fanno lievitare il titolo - la nuova dirigenza ha pure sbaragliato, in poche ore, una mitologia resistente e di lungo periodo, che rappresentava la Indesit Company come gruppo dialogante e gentile, in prima linea nella costruzione di relazioni industriali moderne e partecipative. Il sindacato, invece, è stato messo all'angolo, a dimostrazione che non sono più i tempi che Berta filava, e ciò aggiunge problema a problema, rendendo ancora più cupa la sofferenza dei lavoratori, sbalzati di colpo in un fotogramma del film Il Cacciatore, con i vietcong che giocano alla roulette russa puntando la pistola sulle tempie dei prigionieri. I tagli di personale, con ogni probabilità, saranno profondi e trasversali. Non solo per dimagrire uffici e funzioni ma anche per fare fieno con la paura, servendosi di quel modo di agire che, da sempre, divide e seleziona tra i sommersi e i salvati. Non a caso stamattina, sul Messaggero, vengono rilanciate dichiarazioni anonime di operai e impiegati che si cimentano con un’affermazione che è un classico dell’autolesionismo oltre che l’impronta di una coscienza di classe assolutamente incompiuta e primordiale: “speriamo non tocchi a me”. Ossia il futuro appaltato alla dea bendata, al caso, alla benevolenza dei capi, al giro di caricatore vuoto, cinicamente dispensato dai vietcong. E’ una cultura individualista a cui non bisogna indulgere perché è capace di scavare fossati e solchi franosi, linee di faglia letali per la tenuta sociale della comunità fabrianese. L’azienda lo sa e ci punta per erodere il dissenso e affermare il suo proclama di smantellamento. Sia chiaro: il destino dei lavoratori Indesit potrà variare di qualcosa e soltanto sul piano quantitativo, ma se sarà questo l’approccio prevalente i salvati saranno i primi a rompere le righe, a dissociarsi dalla vertenza, a ricercare canali personali di riparo e salvezza, a dipingere di giallo e di crumiro le proprie strategie di sopravvivenza. E non c’è modo migliore di fregare i lavoratori che dividerli, convincendoli che la lotta è inutile, che esporsi mette a rischio il culo e fa comodo solo a minoranze arrabbiate che hanno altri obiettivi rispetto alla difesa del reddito e del posto di lavoro. Si tratta di un antico repertorio padronale ma che a Fabriano – città metalmezzadra e senza coscienza di classe – può fare ancora molto presa. Ma se l’unità sindacale è condizione necessaria di certo non è sufficiente a creare spazi di negoziazione praticabili. Occorre anche una saldatura tra lavoratori delle linee produttive e impiegati delle sedi centrali, superando quella frattura che, a partire dalla Fiat nel 1980, ha sempre visto i colletti bianchi schierarsi sempre dalla parte della proprietà e del management aziendale. La lotta sindacale è fondata innanzitutto sui rapporti di forza, e solo in seconda istanza sulla mobilitazione e sulle abilità contrattuali. . Ricostruire i rapporti di forza è quindi di primaria importanza. E per farlo servono alleanze: unità tra le sigle sindacali, unità dei lavoratori, saldatura tra operai e impiegati e da ultimo, ma non certo per ultimo, l’alleanza di contesto, la solidarietà ambientale che deve coinvolgere una intera comunità che si mobilita a fianco dei lavoratori della Indesit. E questo è sicuramente il passaggio più difficile. Non possono esserne artefici i sindacati, troppo a lungo percepiti come complici di tutte le svendite e di tutti i peggiori accordi. Non può farsene interprete la politica, unanimemente sputtanata e predisposta al tradimento e all'accordo col nemico. Non può farsene carico una Giunta di damerini terrorizzati dalla sola idea di un fumogeno che passa vicino alla grisaglia o alla fascia tricolore. C’è solo un soggetto che sulla crisi industriale di Fabriano ha pronunciato, senza deviazioni e senza parentesi, parole di verità e costruito spazi di attenzione e di ascolto: la Chiesa. Quella che stiamo vivendo a Fabriano, e lo dico con assoluto rispetto e come metafora di dolore, è infatti una via crucis del lavoro, il Golgota di una povertà che è condanna e non certo libera e gioiosa scelta francescana. La Chiesa di Fabriano – con il suo Vescovo, i suoi giovani sacerdoti e la Pastorale del Lavoro - può essere il lievito cristianissimo di un recupero di solidarietà e di dignità da condividere tutti insieme con i lavoratori della Indesit. Perché mors tua vita mea è ormai soltanto la consolazione magrissima degli stupidi e degli inutili.