La Notte degli Angeli antitesi del nuovo che avanza

Carte in tavola: con il turismo non si sfama una comunità di trentamila anime. Specie se non hai lavorato, in lungo e in largo, su risorse, strutture e competenze e, tanto meno, se la fortuna e il caso non ti hanno messo a disposizione la scultura o il dipinto che attirano da soli e generano la massa critica necessaria a smuovere l'economia locale. Fino ad oggi, di fronte a questa gigantesca barriera all'ingresso, era concepibile una sola replica: soprassedere rassegnati, delegando le ultime possibilità di sopravvivenza - fino allo stirar di zoccoli - a qualche miracolo manifatturiero, al pentimento dei grandi gruppi che delocalizzano o al sopraggiungere di rinomate e prolifiche riconversioni produttive. Seguendo le più recenti conversazioni sui social media e in piazza si ha invece l'impressione che un nuovo sviluppo - fondato su una quota crescente di Pil locale prodotto dal turismo - non sia più l'ipotesi chimera prodotta da pensatori sfaccendati ma una tentazione intellettualmente viva, un nervo scoperto e sensibile che suscita partecipazione, appartenenza e, talvolta, accorata indignazione. In modo particolare tra le giovani generazioni, che sono quelle meno segnate e condizionate dall'egemonia della manifattura metalmeccanica, e quindi le più capaci di rincorrere un sogno. Di questa nuova tendenza - che non avrebbe mai attecchito se Fabriano fosse ancora un centro di piena occupazione operaia, segno che la crisi genera smarrimento ma anche pensiero prospettico e spirito di adattamento - si erano già intraviste alcune interessanti avvisaglie intorno alla questione dello scoperchiamento del Giano che da faccenda di lavori pubblici e gare d'appalto, in poco tempo, si è trasformato nel più potente fenomeno di aggregazione civica e postmerloniana di cui Fabriano sia stata storicamente testimone. E questo bisogno impellente di restituire i luoghi alla loro funzione identitaria e a una prossimità fruibile e creativa, rappresenta un elemento di trasformazione strutturale della mentalità che ha cominciato a radicarsi e a produrre effetti, innanzitutto, nel modo di intendere il rapporto tra i singolo e la comunità. L'Oratorio della Carità, la Chiesa di San Benedetto, il Gonfalone sono rimasti ininterrottamente chiusi per anni ed anni, ma nessuno - salvo una minuscola elite di appassionati che gridavano nel deserto - ha mai ritenuto un problema collettivo la reiterata esibizione di porte chiuse e i permanenti divieti di accesso. Negli ultimi tempi,invece, qualsiasi deficit d'accoglienza - che sia un museo chiuso, un ristorante in ferie un cassettone d'immondizia traboccante poco importa -genera reazioni sempre più indignate e una richiesta spontanea, sicuramente caotica ma rivelatrice di nuovo clima, di "fare qualcosa" e di partecipare a u diverso esperimento economico e sociale. Ecco allora che sono sempre di più le persone che rivendicano di aver dato una mano a qualche visitatore in difficoltà, di averne accompagnati altri fino alla porta di una chiesa o di aver vissuto con imbarazzo e frustrazione la lamentela di un forestiero critico sull'accoglienza o deluso per chiusura di qualche pubblico esercizio in cui aveva fatto conto di trovare un momento di ristoro. E questa nuova atmosfera rappresenta un vero e proprio salto di paradigma, se solo si pensa a quanto fosse diffuso - tra i fabrianesi più arcaici e sveltoni - il gioco scemo di dare indicazioni sbagliate o di mandare il turista dalla parte opposta del lugo desiderato. Adesso, fortunatamente, si ha quasi l'impressione che ogni fabrianese - quando entra in contatto con un turista - si senta, in qualche modo, il soggetto che, in quello specifico istante, incarna lo spirito della città e ne promuove e ne diffonde l'immagine. Questo clima nuovo è fondamentale per progettare e attivare una politica di graduale sviluppo turistico e ne costituisce un'azione propedeutica, perchè senza un'atmosfera correlata e stimolatrice non è possibile attivare un percorso credibile di rafforzamento delle strutture e di sviluppo di nuove competenze turistiche. Un clima che è l'esatta antitesi, il controcanto radicale di quanto abbiamo visto in questi ultimi giorni: con l'abborracciato e dozzinale Mercatino dei Bambini e con gli Angeli del Volontariato, ridotti ad appendice d'una motorizzazione spinta e del tutto estranea alla materia e alla natura del solidarismo. Siamo al solito ma no alle solite: è ancora la vecchia Fabriano che vince ma non convince più. Proprio perchè comincia a diffondersi e a circolare una sensibilità diversa rispetto alle cose e agli eventi, più sottile e attenta alla bellezza e, vivaddio, finalmente lontana da quell'irrimediabile sentore di kitsch secondo cui aggregare attrarre significa mettere assieme quattro amplificatori, un po' di fumi e l'odore acre della benzina incombusta dei Go Kart.