Fabriano, le lamiere e la Ville Lumière

 

Un paio di giorni fa, su questo blog, ha preso forma un vero e proprio contrappasso, un aneddoto di quella sofferenza del contrario che serve come punizione simbolica per chi compie atti che, a diverso titolo, danneggiano volontariamente o meno gli altri. Il protagonista dell’operazione è stato Urbano Urbani che ha annunciato – con parole ecumeniche e papali ma anche con una punta di divertita e comprensibile rivalsa – che comincerà a produrre, oltre alle cappe, anche i piani di cottura ricorrendo, con ogni probabilità, anche a competenze e know how autoctono. E lo ha annunciato, ed ecco il contrappasso, proprio nel momento in cui Indesit rimpasta il Piano di Salvaguardia decidendo di trasferire l’assemblaggio dei piani di cottura dallo stabilimento di Melano a quello di Caserta, così da giocarsi anche un "busso a denari" aggiuntivo, frutto di un meridionalismo assai poco salveminiano e molto statalista e assistenziale. Naturalmente la decisione del titolare di Airforce non può attivare dimensionalmente un effetto di compensazione rispetto al buco produttivo e occupazionale generato dalle decisioni di Indesit - anche se fu straordinariamente visionario lo scrittore John Ruskin quando, negli anni sessanta dell'ottocento, sostenne che l'industria dipende più dalla volontà che dal capitale - ma di certo, considerata l’aria, l’andazzo e i sistematici e diffusi appelli all’emigrazione, l'annuncio urbanico rappresenta un atto di insubordinazione, sfrontata e per certi versi incosciente, al destino oltre che una testimonianza di resistenza quasi partigiana rispetto alla smobilitazione industriale e al trasferimento degli impianti e delle produzioni che sta soggiogando Fabriano e le mille contrade di questa sventurata nazione. Ed è su questo snodo fondamentale di sostegno e di valorizzazione di quel che resta dell’industria che dissento dai nuovi apologeti dell’economia leggera e della città genericamente creativa e da chi immagina una fulminea riconversione al terziario e al turismo. Che il futuro di Fabriano non possa più basarsi sulla monocultura industriale è un dato di natura, così come è lapalissiana la necessità di immaginare un’economia a mosaico, capace di miscelare settori distanti e competenze diverse e distinte. Ma non è di certo possibile continuare a legittimare mentalità estremiste e applicare, come il cane di Pavlov, il riflesso condizionato dell’otto o diciotto: prima tutta industria e poi, di colpo, tutto spirito creativo e intelletto digitale. In pochi anni l’industria fabrianese ha perso per strada circa un miliardo di euro di fatturato; un Armageddon materiale e sociale accompagnato da uno spaventoso e solenne requiem per la forza lavoro. Questa drammatica e repentina espulsione di manodopera non può essere assorbita dallo sviluppo dell’economia locale dei servizi e del terzo settore – che il sociologo americano Jeremy Rifkin, in un libro profetico del 1995 sulla fine del lavoro, ebbe a definire “alba del post mercato” - neanche se in essa si contemplasse la possibilità di accelerazioni costruttiviste da piano quinquennale sovietico. Ciò significa che, al netto di ammortizzatori sociali in tendenziale esaurimento, i processi economici reali, nell’ex distretto metalmeccanico fabrianese, spingono inesorabilmente verso una massiccia tendenza migratoria. E realisticamente, per “salvare il salvabile”, è più che mai necessario operare a tutela del “residuo d’industria locale" oltre che baloccarsi con le convention parigine dell'Unesco e le magnifiche sorti e progressive di un marchio tutto da inventare e declinare. Per decenni questa città è stata considerata, dai suoi concittadini, l’ombelico del mondo, il pollaio delle meglio galline bianche, la terra in cui pure i cani più innocui e spelacchiati avevano il diritto di indossare l’abito del leone e di esibirlo fuori le mura. Improvvisamente, e lo noto anche dal tenore dei commenti quotidianamente postati in questo blog, siamo al cupio dissolvi, alla farsa gotica, al gusto dissoluto e mortuario delle macerie, a una città oramai narrata con i colori violacei di un corteo funebre e di un saluto al caro estinto. In principio fu la Famiglia: e tutto ad essa venne delegato. Ora siamo alla delega universale - e di nuovo irresponsabile - al caso e al destino, con conseguente ed ebbro desiderio di fuga da Alcatraz. Invece oggi è creativo chi cerca di restare, chi va in direzione ostinata e contraria e chi realisticamente sa che per mettere assieme il pranzo e la cena, tra queste colline avare e argillose, servono sicuramente le medagliette à la page, appuntate da qualche esimio funzionario nella Ville Lumiere, ma anche un po’ di lamiere da piegare e ferriere e ferraglie a cui dare forma, sostanza e vita.